馬來西亞有三大種族，馬來人（60%），華人（20～25%），印度人（10～15%），加上一些其他的少數(shù)種族組成，很多中國人在移民之前，都想要了解一下華人到底在大馬的生活現(xiàn)狀怎么樣？會不會在那邊受到歧視等等。

 

在馬來西亞，大多數(shù)華人還是生活在華人自己的圈子，因為文化、飲食、以及生活習慣的關(guān)系，在這方面比較讓人容易靠近。

 

 

由于中國人生來具有的聰明和勤奮的特點，在馬來西亞的華人因為自己的辛勤勞動，至少在經(jīng)濟上面，擁有著絕對的話語權(quán)。在馬來西亞走出了很多世界著名的華人企業(yè)家，比如大家熟悉的馬來西亞華人郭鶴年，他先是控制了馬來西亞糖業(yè)的80%份額，然后進軍酒店行業(yè)，創(chuàng)建了著名的香格里拉酒店集團。

 

馬來人對華人取得的成功又嫉妒又無可奈何，只能在各個方面來限制華人力量的發(fā)展壯大。因此即使擁有了較高的經(jīng)濟地位，但是大馬華人取得政治地位的道路卻是崎嶇而漫長。1969年華人在大選中獲勝，但是占據(jù)人口多數(shù)的馬來人卻拒絕承認選舉結(jié)果，為了避免在全國引發(fā)騷亂，華人只能拱手讓出組成政府的權(quán)利。但總的來說，雖然馬來，華人和印度這幾個民族的宗教信仰和文化背景大不相同，但是在幾個世紀的大部分時間里大家相處得還算心平氣和，相安無事，而沒有發(fā)生像印尼那樣大規(guī)模的流血事件。

 

 

大部分馬來西亞華人都不會和異族結(jié)婚，尤其不會和馬來族結(jié)婚，主要原因并不是種族歧視，而是馬來人都信奉伊斯蘭教，因為如果華人與他們通婚便需要加入伊斯蘭教，這會影響到該華人的生活圈子，且大部分家庭都不太贊成孩子與信奉伊斯蘭教人士結(jié)婚，因為這會導致他們的世世代代都需要信仰伊斯蘭教，一旦進入伊斯蘭教根據(jù)馬來西亞的宗教法規(guī)是不得退出的。可是隨著時代的邁進，很多華人開始和外族人士結(jié)婚，但那還是屬于少數(shù)。

 

大部分的華人在家中的飲食以中餐為主，可是在馬來西亞的中餐比較接近于中國南方尤其廣東、香港和福建等地的口味，可是馬來西亞因為是多民族國家，華人飲食習慣受各族影響，因此也有別于中國。

 

 

然而肉骨茶這種馬來西亞的特色，卻是十分著名的。它其實是由馬來西亞的一個名為“巴生”的地方華人所獨創(chuàng)出來的，可是后來新加坡?lián)屜劝阉敵尚录悠聜鹘y(tǒng)美食對外宣傳。馬來西亞的華人普遍都能吃辣，因為東南亞的飲食習慣都相對較辣。

 

馬來西亞的華人比較傳統(tǒng)，對自己的各種節(jié)日都很重視，春節(jié)就更不用說了，是一年中最重要的節(jié)日。一般從冬至到正月十五都算過年。大年三十，全家在一起吃團圓飯，守歲，大年初一不能掃地。信神的人家在大年初一要吃素。而且，大年初一，人們一般呆在家中接受其他民族如馬來族和印度族同胞的拜年，初二以后才到親戚朋友家拜年。初三初四以后才開始有各種戲曲表演。首都吉隆坡還要舉行團拜活動。有意思的是，馬來西亞華人中有20%的天主教和基督教徒，但他們也過春節(jié)。為此，教堂大年初一也開放，供這些教徒做彌撒，教堂還允許華人的舞獅隊到教堂舞獅，象征興旺發(fā)達。另外還有一個有趣的傳統(tǒng)活動是，在正月十五，未婚男女男的向女的拋蘋果，女的向男的拋柑子。借此希望未來找一個如意郎君或溫柔女孩。

 

 

總的來說，華人在馬來西亞雖然政治地位不高，但是在經(jīng)濟地位上絕對是第一，加上馬來西亞政治平和，華人在這里可以說安居樂業(yè)。【永銘國際】馬來西亞負責人說了，哪一個地方、國家都會有一些不法分子，在任何一個地方生活工作，都不要因為自己的粗心大意，造成不愉快的經(jīng)歷。